تفسیر نور - سوره بقره آیه 36

          گروه علمی رایحه حیات 
            بازدید : 209
          دوشنبه 1395/10/13
           نظرات (0)
        

آيه

فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَنُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِى الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَعٌ إِلَى‏ حِينٍ

ترجمه

پس شیطان آن دو را به لغزش انداخت وآنان را از باغى كه در آن بودند، خارج ساخت و (در این هنگام به آنها) گفتیم: فرود آیید در حالى كه بعضى شما دشمن برخى دیگر است و براى شما در زمین قرارگاه و تا وقتى معیّن بهره و برخوردارى است.

نکته ها

از آیه «انّى جاعل فى الارض خلیفة» كه قبلاً خواندیم، استفاده مى‏شود كه غرض اصلى از خلقت آدم این بود كه وى در زمین زندگى كند، ولى زندگى در زمین نیازمند یك نوع آمادگى بود و باید آدم بداند كه: 1- آزاد مطلق نیست. در زندگى او، امر و نهى و تكلیف وجود دارد. 2- ابلیس دشمن اوست وچه بسا با سوگند و وعده‏هاى دروغ، انسان را فریب دهد. 3- اطاعت از شیطان، عامل سقوط اوست. 4- توبه، وسیله جبران است. امام رضا علیه السلام مى‏فرماید: ماجراى لغزش آدم، قبل از رسیدن به مقام نبوّت بوده و از لغزش‏هاى كوچكى بوده كه قابل عفو است. [286] شیطان براى ایجاد لغزش، دست به هر نوع تاكتیك روانى وتبلیغاتى زد، از جمله: الف: براى آدم و حوّا سوگند یاد كرد. «قاسمهما» [287] ب: قیافه‏ى خیرخواهانه به خود گرفت و گفت: من از خیرخواهان شما هستم. «انّى لكما لمن النّاصحین» [288] ج: وعده ابدیّت داد، كه اگر این گیاه را بخورید، زندگى و حكومت ابدى خواهید داشت. «شجرة الخلد و ملك لا یبلى» [289] د: دروغ گفت و به ذات حقّ تهمت زد. «مانهیكما ربّكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكین او تكونا من الخالدین» [290] یعنى پروردگارتان شما را نهى نكرد مگر از ترس اینكه شما فرشته شوید یا به زندگى ابدى برسید. 286) تفسیر نورالثقلین، ج‏1، ص‏50. 287) اعراف، 21. 288) اعراف، 21. 289) طه، 120. 290) اعراف، 20.

پيام ها

1- خطر شیطان، براى بزرگان نیز هست. او به سراغ آدم و حوّا آمد. «فاَزلّهما» 2- شیطان، دشمن دیرینه‏ى نسل بشر است. زیرا از روز اوّل به سراغ پدر و مادر ما رفت. «فاَزلّهما» 3- انسان به خودى خود، جایزالخطا و وسوسه‏پذیر است. «اَزلّهما الشیطان» 4- هر انسانى به خاطر استعدادها و لیاقت‏هایى كه دارد بهشتى است، ولى خلاف‏ها او را سقوط مى‏دهد. «فاخرجهما» 5 - از نافرمانى خداوند و عواقب تلخ وسوسه‏هاى ابلیس، عبرت بگیریم. تحت نفوذ شیطان قرار گرفتن، برابر با خروج از مقامات الهى و محرومیّت از آنهاست. «فازلّهما الشیطان... فاخرجهما» 6- زندگى دنیا، موقّتى است. «الى حین»

منبع: پایگاه درس هایی از قرآن - حجت الاسلام قرائتی

ارسال نظر برای این مطلب